صدر حديثًا عن المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات كتاب "ابن تيمية التاريخي والمستعاد: مقاربة تاريخية تحليلية في موقف ابن تيمية من المختلِف الديني"، من تأليف رائد السمهوري. ويعتمد منهجًا تاريخيًا تحليليًا لوضع شخصية ابن تيمية في القلب من تاريخ عصره.

صدر حديثًا عن المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات كتاب "العلاقات العربية التركية (1918- 1923): السيرورة والتاريخ والمصائر" من تأليف محمد جمال باروت. ويحلل الكتاب تاريخ العلاقات العربية- التركية وتعقدها خلال تلك السنوات الخمس العاصفة.

يناقش هاشم صالح في كتابه "العرب بين الأنوار والظلمات: محطات وإضاءات" معركة الأنوار ضد الظلمات، وذلك من خلال التراث العربي الإسلامي نفسه، أو من خلال التراث الأوروبي الحديث.

أتي كتاب يارون فريدمان "العلويون النُّصيريون: الهوية والمعتقدات... مدخل في تاريخ أقلية رائدة" (ترجمة إبراهيم قيس جركس، سطور للنشر والتوزيع، بغداد، 2023)، كي يقدم بحثًا جديدًا عن طائفة النصيريين العلوية، يغطي فيه مجموعة متنوعة من الجوانب.

صدر حديثًا عن المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات العدد الرابع والأربعون من الدورية المحكّمة "تبيُّن" للدراسات الفلسفية والنظريات النقدية. وتضمّن العديد من الدراسات، منها مثلاً: "تحولات الخطاب الإنسانوي: من الإنسانوية إلى ما بعدها" لمنوبي غباش.

ثمة سؤال تاريخي بقي مطروحًا حول صحة "فتوى" أصدرها ابن تيمية بصدد حملة كسروان الثالثة، التي شارك فيها بنفسه مع بعض تلامذته، وأفضت إلى تخريب كسروان، وتهجير من بقي من أهلها.

فكرة القربان/ الفداء/ الأضحِية ولدت منذ مهد الحضارة البشرية. وعدم فهم ماهية الوجود وأصله، والتسليم بوجود قوة خارقة، أو إله عظيم مجهول، شكّل سببًا آخر من أسباب انتشار ممارسات التقرب لآلهة مختلفٍ عليهم، ومستعصٍ فهم حقيقة ماهيّتهم.

صدر حديثًا عن المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات العدد الثامن والثلاثون من الدورية المحكّمة "تبيُّن" للدراسات الفلسفية والنظريات النقدية. وقرر المركز العربي إتاحة جميع أعداد الدورية للتحميل المجاني عبر موقعها الإلكتروني.

إذا كان ابن عربي قد أنّث العالم والألوهة فذلك لكي يتماشى مع عملية الخلق باعتبارها فعلًا أنثويًا. إنه تأنيث لا يمكن أن ندرجه في المواقف النسوية بمعناها الحديث التي تستعيد التاريخ وتسعى إلى إعادة صياغته وفقًا لمنظور نسوي.

صدر عن المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات كتاب الأخضر قريسي "مدخل إلى المنطق التقليدي"، وهو دراسة مبسطة تركز على أهمية المنطق التقليدي من جوانب متعددة متنوعة، أبرزها: أنه إنجاز جسّد تدرّج الفكر البشري من مرحلة الميثوس إلى مرحلة اللوغوس.